「こ」 琥珀は腐芥を取らず（こはくはふかいをとらず）
分類ことわざ意味清廉潔白な人は、不正のものを受けつけない、という意味。琥珀の玉は芥(ゴミ・くず)を吸う性質を持っているが、腐った芥は吸わない、ということから。
性質
「こ」 
「な」 習い性となる（ならいせいとなる）
分類ことわざ意味後から身に付いたはずの習慣が度重なると、その人の生まれながらの性質と同じようになってしまう、という意味。「習い」は習慣。「性」は、生まれつきの性質。習慣が生まれつきの性質になる、ということから。『書経』にある句。同類語・同義...
「な」 名は体を表す（なはたいをあらわす）
分類ことわざ意味名というものは、その物の中身や性質をよく言い表している、という意味。名によってその物の性質を表すこと。名実相応にすること。人の名前や物の名称は、実態にうまく合っているものだ、ということ。同類語・同義語名詮自性（みょうせんじし...
「い」 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
分類ことわざ意味人情・風俗の悪いことを言う。また、性質が荒々しく、行動が機敏なこと。俗に「江戸っ子は生き馬の目を抜く」などという。他人を出し抜くことがあるから、少しも油断ができないこともいう。生きている馬の目を、知らないうちに抜き取る程素早...
「い」 犬は三日の恩を三年忘れず、猫は三年の恩を三日で忘る（いぬはみっかのおんをさんねんわすれず、ねこはさんねんのおんをみっかでわする）
分類ことわざ意味犬は飼い主によく従い仕えるが、猫はそうでもない、ということ。犬と猫の性質の違いを表現した言葉。関連語
「ち」 近惚れの早飽き（ちかぼれのはやあき）
分類ことわざ意味何でもすぐに惚れてしまう性質の者は、また何でもすぐに飽きてしまう性質を持っているものだ、という意味。同類語・同義語あきやすのすきやす近惚れの早厭
「し」 習慣は第二の天性なり（しゅうかんはだいにのてんせいなり）
分類ことわざ意味長い間習慣にしていると、生まれつきの性質であるかのようになってくる、という意味。また、習慣というものは、生まれつきの天性に次いで、深く身についているものである、という意味も。同類語・同義語習慣は第二の天性（しゅうかんはだいに...
「ひ」 氷炭相容れず（ひょうたんあいいれず）
分類ことわざ意味性質が正反対で一致しないこと。「氷炭」のは、氷と炭の意味。冷たい氷と熱せられた炭は、お互いに相手を受け入れられない、ということから。
「み」 三つ子の魂百まで（みつごのたましいひゃくまで）
分類ことわざ意味幼児の頃の性格や気立て、性質は、その人が死ぬまで変わらないものである、という意味。「三つ子」は三歳の幼児のこと。「百まで」は、百歳までのことでずっと年を取るまでということ。同類語・同義語 雀百まで踊り忘れず（すずめひゃくまで...
「て」 天衣無縫（てんいむほう）
分類ことわざ意味文章・詩歌・絵画等の芸術作品が、技巧を感じさせずにごく自然に出来上がっており完璧で完全な美しさのこと。また、人間の性質が汚れなく美しいこと、人柄や動作等が無邪気で飾り気がないことをいう。中国の口伝で、美しい天人の衣装は針や糸...
「き」 木に竹を接ぐ（きにたけをつぐ）
分類ことわざ意味しっくりとせず不調和なこと。また、物事の筋が通らないことをすることや、釣り合いが取れないことをいう。木と竹のように、まったく性質の違うものをつなぎ合わせることから、調和しないことのたとえ。
「し」 蛇は寸にして人を吞む（じゃはすんにしてひとをのむ）
分類ことわざ意味英雄や偉人といわれるような優れた人物は、子供の時から人並み外れて優れた性質を示すものである、という意味。大きな蛇（大蛇）は、長さ一寸（約3cm）になる小さいうちから、すでに人を飲み込もうとするものだ、ということから。同類語・...
「か」 蛙の子は蛙
分類ことわざ意味子供の性質は、親に似るものだ。子供は親の進んだ道を行くものだ、という意味。または、つまらない平凡な人間の子は、やはりつまらない平凡な人間にしかならない、という意味も。蛙(カエル)の子供であるオタマジャクシは、むしろ魚に似てい...
「し」 重箱で味噌をするよう
ことわざのなかの「重箱で味噌をするよう」の意味を記載したページです。